صبر و استقامت- جلسه دوم- هیئت شبهای ماه رمضان ۱۴۰۴
سخنرانی و همایشاخلاق و معنویتصبر و استقامت
۱۰ فروردین ۱۴۰۵4 فایلصوت و پادکست
00:0000:00
درباره این محتوا
صبر و استقامت
هیئت شبهای ماه مبارک رمضان- جلسه دوممناجاتخوان: کربلایی ابوالفضل عبداللهی
قاری: حاج مجتبی قدبیگی
سخنران: دکتر علی غلامی
زمان: شب چهاردهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۷، سهشنبه ۱۲ اسفند ۱۴۰۴
مباحث مطرحشده:
معنای صبر:۱. معنای لغوی: حبس نفس، خودنگهداری، پایداری.
۲. معنای اصطلاحی: مقاومت نفس در انجام آنچه مقتضی دستور عقل یا نقل است و ترک آنچه مقتضی نهی عقل یا نقل است.
۳. در مقابل جزع: امیرالمؤمنین (علیهالسلام) میفرمایند: «کسی که صبر او را نجات ندهد، جزع او را هلاک میکند.» (نهجالبلاغه، حکمت ۱۸۹)
معنای استقامت:۱. معنای لغوی: ایستادگی، استحکام، پایداری.
۲. معنای اصطلاحی: درخواست ایستادگی و قیام از نفس.
۳. در مقابل تَلَوُن و چندرنگی: بین حق و باطل انتخاب دیگری نیست. اگر حق را رد کردیم، یعنی باطل را انتخاب کردهایم. حد وسط نداریم.
نسبت صبر و استقامت:۱. نظریه اول: معنای صبر و استقامت متفاوت است. صبر در حالت سکون و استقامت در حالت حرکت است.
مؤید: در خطبه ۱۷۶ نهجالبلاغه آمده است: «الْعَمَلَ الْعَمَلَ، ثُمَّ النِّهَایَةَ النِّهَایَةَ وَ الِاسْتِقَامَةَ الِاسْتِقَامَةَ، ثُمَّ الصَّبْرَ الصَّبْرَ وَ الْوَرَعَ الْوَرَعَ» از آنجا که این دو جداگانه آمدهاند، پس متفاوت از هماند.
۲. نظریه دوم: صبر و استقامت به یک معنا هستند.
استدلال اول، معنای لفظی: در قرآن کریم لزوماً صبر در معنای سکون به کار نرفته است. سوره مبارکه آلعمران، آیه شریفه ۱۲۵، به صبر در میدان نبرد و در سوره مبارکه کهف، آیه شریفه ۲۸، به صبر در حال عبادت اشاره دارد که لزوماً با سکون محقق نمیشود.
استدلال دوم، انواع صبر: صبر بر سه نوع است؛ صبر بر مصیبت، معصیت و طاعت. در نوع صبر بر طاعتهایی مانند جهاد، خمس و سایر عبادات سکون معنا ندارد. در صبر بر معصیت هم گاهی حرکت لازم است.
نظر رهبر شهید ما بر اتفاق معنای صبر و استقامت بود. ما نیز با استدلالهای فوق، این نظر را میپذیریم.
برای رشد و خودسازی، شناخت درست انسان و تواناییهای او نقطه شروعی ارزشمند است.
